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杨度他清楚的认识到在中国皇权统治了几千年

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杨度他清楚的认识到在中国皇权统治了几千年

孙中山说:“国家要进步,就要走共和的道路。”杨度说:“从秦朝的陈胜吴广到大清的太平军义和团几千年了,可总有那么一帮人老想着把一个国家推翻了重来,动不动就砸破烂摊子,一言不合就落草为寇,到头来怎么样吗,小孩搭积木,搭了毁,毁了搭。就算搭成了,不过是改朝换代。”孙中山说:“不,不,我搞的革命跟过去的改朝换代那是完全不同的。中国历来的改朝换代都是推翻一个皇帝又冒出一个新皇帝。我要改变几千年的封建专制制度,而不是改造一个王朝。”杨度说:“谈何容易,你那个共和国蓝图哪儿来的?美国,可人家只有一百多年的历史,还是个移民国家,文化是新的,从头开始搞共和没问题。咱们国家成吗,皇权统治了数千年,中国习惯了有个皇上,要想建立宪政国家也得在皇权的地基上打夯。”孙中山说:“这是谁说的,这是不懂得世界之文明,不知道世界之真进步。我就是要挖掉几千年的封建根基”杨度说:“你挖,你挖,累死你。”孙中山说:“杨度我们俩个一起挖”杨度说:“你休想”
从孙中山和杨度这段对话到今天已经过去了一百多年了,当然孙中山为了中华民族走向共和的精神令我们每一个人佩服。但结合中华民族的历史来看走共和之路,从我自己的感觉来讲我是赞同杨度的看法的。从戊戌变法到今天已经过去了一百多年,这一百多年的历史是我们看到在中国这个国土上要建立共和是多么的艰难。在孙中山和杨度的对话里,杨度说的:“你挖,你挖,累死你。”给我印象最深。
不要小看这短短的七个字,杨度能说出这七个字就证明杨度对于中华民族的认识以及对走向共和的艰难比孙中山要深刻得多。杨度他清楚的认识到在中国皇权统治了几千年,中国习惯了有个皇上,他清楚要想建立宪政国家也得在皇权的地基上打夯。由此我也想到我从法国回来写的《从埃菲尔到景山》这篇文章所反映出的,中国的皇帝和法国的皇帝是多么的不同,其实走向共和最大的难点并不是那个皇帝,是杨度所说的“皇权思想”,辛亥革命推翻了一个满清王朝,可是一直主张立宪的袁世凯他又挡不住“皇权的诱惑”走向了历史的反动。在中国封建集权和专制这种“皇权思想”不但对于当权者有着非常大的诱惑力,而且在普通民众中也总是希望有一个皇帝或者救世主来主宰我们的国家。对于这一点至今都是有着多么大的市场,正是由于这个原因造成了在中国走向共和这条路是多么的艰难。
《走向共和》这部电视连续剧是从“甲午战争”开始的,由此可以看到真正让我们这个东方大国感到震撼和耻辱的不是鸦片战争和火烧圆明园,而是我们的近邻日本的崛起。“甲午战争”后的满清皇朝的慈禧和光绪实事求是分析出是日本先进的君主立宪制度战胜了自己的封建专制制度,应该讲慈禧和光绪能有这样的一个认识就非常的不简单。这部连续剧也就由此展开了“专制”“立宪”和“共和”三股势力相互争斗的大舞台。

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